Alternativen

Alternativen zum Kapitalismus – Lehren aus den bisherigen Versuchen von Wirtschaftsdemokratie

in (16.02.2010)

Bisher (in isw-report 79) haben wir untersucht, welchen Kurs der Kapitalismus aufgrund seiner inneren Gesetze nimmt und nehmen muss; welche Alternative heute besteht

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Diverser leben, arbeiten und Widerstand leisten:

queerende Perspektiven auf ökonomische Praxen der Transformation
& in (11.02.2010)

Manchmal scheint die Welt in einer winterlichen Starre gefangen zu sein. Immer noch werden Menschen in Gruppen unterteilt und ihre Beziehungen zueinandersind von Herrschaftsverhältnissen geprägt. Immer noch Rassismus, immer noch Sexismus, immer noch Kapitalismus. Immer noch ist Besitz extrem ungleich verteilt, haben wenige undenkbar viel und viele zu wenig zum Überleben. Immer noch Kriegeund Gewalt und immer mehr Überwachung. Andererseits passieren überall auf der Welt auch Sachen, die unsere Herzen höher schlagen lassen.

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Enthemmt

Der Tod von Flüchtlingen ist Ausdruck der EU-Abwehrpolitik
in (29.01.2010)
Karl Kopp ist Europareferent von PRO ASYL. Für die LeserInnen der Graswurzelrevolution analysiert er die Flüchtlingspolitik der Europäischen Union. (GWR-Red.)
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Deutsche Kriegspolitik in Afghanistan

Legal, illegal ...
in (29.01.2010)
Die Informationsstelle Militarisierung (IMI) will mit Informationsarbeit friedliche Konfliktlösungsmöglichkeiten fördern und Aufklärungsarbeit gegen die schleichende Militarisierung leisten. Die Soziologin Claudia Haydt ist Mitglied im Vorstand des gemeinnützigen IMI-Vereins. Für die LeserInnen der Graswurzelrevolution analysiert sie die aktuelle Entwicklung der deutschen Afghanistan-Kriegspolitik. (GWR-Red.)
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Kapitalismus und Demokratie - Reflexionen über ein problematisches Verhältnis

in (28.01.2010)
In den frühen 1990er Jahren triumphierten die Marktwirtschaft (und das System der individuellen Freiheit) des Westens über das System der Staatswirtschaft (und des Kollektivismus) des Ostens. Francis Fukuyama schrieb, das »Jahrhundert, das voller Vertrauen auf die westlichen liberalen Demokratien begann, ist an seinem Ende [...] wieder zu seinen Anfängen zurückgekehrt: nicht zu einem ›Ende der Ideologien‹ oder einer Konvergenz von Kapitalismus und Sozialismus, wie man geglaubt hatte
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