Bildung & Wissenschaft
Die Kapitalrezeption der Neuen Marx-Lektüre
Der Ausdruck »Neue Marx-Lektüre« wurde von den ProtagonistInnen dieser Strömung als positive Selbstzuschreibung entwickelt. Die Gründergeneration, prominent repräsentiert durch Hans-Georg Backhaus und Helmut Reichelt, waren als Adorno-Schüler einer dialektischen Sichtweise verpflichtet. Die jüngere Generation, insbesondere Michael Heinrich, orientiert sich an Louis Althusser und dessen Bannflüchen gegen den Empirismus, Historismus und Humanismus. Ich werde mich in dieser kurzen Skizze primär mit der Kapital-Interpretation von Michael Heinrich
Rassismus, Kultur und Rationalität
Drei Rassismustheorien in der kritischen Praxis
Anarchismus Hoch 3
Lesung und Buchvorstellung zur Frankfurter Buchmesse 2017
Anarchismus Hoch 3
Utopie, Theorie, Praxis. Interviews und Gespräche
Mit dem Herausgeber Bernd Drücke (DFG-VK Münster & Graswurzelrevolution)
FRANKFURT/M.
Freitag, 13. Oktober 2017,19.30 Uhr
DFG-VK, Mühlgasse 13 (U Leipziger Str. / S Frankfurt-West)
Veranstalter: DFG-VK Bildungswerk Hessen, DFG-VK Frankfurt, FAU Frankfurt
heim.weh
Ulrike Meinhofs letztes Interview
40 Jahre nach den dramatischen Ereignissen des „Deutschen Herbstes“ 1977 erscheint voraussichtlich zur Frankfurter Buchmesse im Oktober Thomas Nufers Buch „heim.weh – Ulrike Meinhofs letztes Interview“ (ISBN 978-3-89771-651-3, 8 Euro). Als Vorabdruck veröffentlichen wir hier das von Graswurzelrevolution-Redakteur Bernd Drücke geschriebene Vorwort. (GWR-Red.)
Die Bedeutungen von tubaabité
Rassismuskritische Perspektiven auf das postkoloniale Dakar
Keywords: whiteness, racism, colonization, postcolony, Grounded Theory, toubab, Senegal, Dakar
Schlagwörter: weißsein, Rassismus, Kolonisierung, Postkolonie, Grounded Theory, tubab, Senegal, Dakar
„Wenn du in Dakar einen weißen in einem Mini-Bus siehst, denkst du dir:
Tja! Das ist wohl ein tubaab, der pleite ist [Orig.: tubaab fauché]!“
(Mohamed[1], Mai 2009)
Die Waffenindustrie "tötet und schafft Flüchtlinge"!
Überleben im Mediensystem – gegen das Mediensysten
Eine kommunikationswissenschaftliche Analyse zum 45. Geburtstag der Graswurzelrevolution
Von der Staatsableitung zum Europäischen Staatsapparate-Ensemble
Grundzüge und Debatten der materialistischen Staatstheorie
"Gewaltfrei, radikal-demokratisch, antiautoritär, sozialistisch"
So beschrieb sich die Graswurzelrevolution in ihrer Nummer 0 im Sommer 1972. Und so kann sie sich immer noch beschreiben.
In 45 Jahren nichts dazugelernt? Vieles, aber nichts, was der grundsätzlichen Richtung widerspricht.